Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson skrifar 22. júlí 2026 11:00 Í félagsvísindum er til hugtak yfir fyrirbærið sem hér er til umræðu: hið óskrifaða samþykki almennings sem fyrirtæki þarf að njóta til að nýtingarréttur þess á sameiginlegri auðlind mæti ekki pólitískri andstöðu. Ólíkt lagalegu starfsleyfi er þetta leyfi ekki veitt af stofnun heldur af almenningsálitinu sjálfu, og því er hægt að kaupa það, viðhalda því eða endurheimta það með aðferðum sem hafa ekkert með raunverulega breytni fyrirtækisins að gera. Vel útfærð, sýnileg góðgerðargjöf er ein áhrifaríkasta og ódýrasta leiðin sem til er, til að kaupa slíkt leyfi. Þetta er ekki ný kenning og ekki heldur séríslenskt fyrirbæri — alþjóðleg rannsóknarhefð um „siðferðislegan hvítþvott” hjá auðlindafyrirtækjum og „siðferðislegt leyfi” í fyrirtækjasiðfræði hefur fjallað um sama mynstur áratugum saman. Það sem gerir íslenska útgáfuna athyglisverða er smæð samfélagsins: þegar gefandinn, viðtakandinn, fjölmiðlarnir sem flytja fréttina og stjórnmálafólkið sem tjáir sig um hana þekkjast öll persónulega, verður erfiðara að halda greinarmun milli einlægs stuðnings og stefnumótaðrar ímyndarsmíði — og einmitt þess vegna virkar aðferðin betur hér en í stærri samfélögum. Aflátsbréfið sem líkan Sögulega samlíkingin sem á best við er aflátssalan: gegn tiltölulega lágu gjaldi keypti einstaklingur sér siðferðilega hreinsun sem stóð í engu samræmi við það tjón sem upphaflega var valdið. Nútímaútgáfan lítur svona út: fyrirtæki sem nýtur nýtingarréttar á sameiginlegri auðlind — fiskimiðum, orkuauðlind, landi — greiðir gjald sem er lægra en fullt markaðsvirði rentunnar. Sá mismunur, margfaldur á við það sem síðar er „gefið” til góðgerðarmála, verður eftir hjá fyrirtækinu. Brot af honum er svo endurúthlutað, opinberlega og hátíðlega, og keypt í staðinn siðferðilegt aflátsbréf sem gildir þar til næst þarf að verja óbreytt ástand. Munurinn á þessu og hefðbundnu, einlægu góðgerðarstarfi liggur ekki í upphæðinni heldur í tímasetningunni, umgjörðinni og því hvaða spurningu gjöfin er hönnuð til að þagga niður í. Einlæg gjöf þarf enga fréttatilkynningu til að vera raunveruleg. Aflátsbréf þarf vitni - Hvers vegna kerfið er svona vel varið gegn gagnrýni Þrjú lög af vörn gera þessa aðferð nánast ósnertanlega í opinberri umræðu. Í fyrsta lagi er tilfinningaleg vörn: viðtakandi gjafarinnar er valinn úr hópi sem á fáa málsvara og stendur höllum fæti, og hver sá sem gagnrýnir tímasetningu eða hvata er umsvifalaust settur í þá stöðu að virðast andvígur hjálp við sjúkt fólk. Í öðru lagi er stofnanaleg vörn: með því að fá virðulegan verndara — kirkju, íþróttahreyfingu, viðurkennd góðgerðarsamtök — til liðs við verkefnið, er trausti þessara stofnana lánað áfram til fyrirtækisins, oft án þess að stofnanirnar sjálfar geri sér fulla grein fyrir þeirri virkni sem þær taka þátt í. Í þriðja lagi er tímaleg vörn: umræðan um gjöfina lifir í fjölmiðlum í fáeina daga og gleymist síðan, á meðan spurningin um hvort auðlindarentan hafi verið rétt verðlögð frá upphafi krefst langtímarannsóknar, samhengis og þolinmæði sem fjölmiðlaumhverfi dagsins í dag á sífellt erfiðara með að veita. Til samans gera þessi þrjú lög það að verkum að kerfið þarf ekki að fela neitt. Það starfar fyrir opnum tjöldum og treystir á að sýnileikinn — fréttatilkynningin, myndatakan, þakkarræðan — verði tekinn sem sönnun um einlægni, ekki sem tæki. Tvöfaldi reikningurinn sem þjóðin greiðir - Afleiðingin er tvöfalt tjón: Í fyrsta lagi er auðlindarentan, sem réttilega ætti að renna óskert í sameiginlega sjóði og fjármagna meðal annars heilbrigðis- og meðferðarkerfi, að hluta til eftir hjá einkaaðilum. Í öðru lagi er sjálf undirfjármögnunin, sem af þessu leiðir, síðan notuð sem sviðsmynd fyrir sama fyrirtæki til að birtast sem lausnin á vandanum sem það átti þátt í að skapa. Þjóðin greiðir þannig tvisvar: fyrst í glataðri rentu, síðan í þeirri pólitísku vernd sem endurúthlutuð smáupphæð kaupir fyrirtækinu gegn frekari kröfum um sanngjarnara gjald. Þetta er sérstaklega áleitið nú, þegar þjóðin stendur frammi fyrir þjóðaratkvæðagreiðslu 29. ágúst um grundvallarspurningar er varða fullveldi og stjórnun sameiginlegra hagsmuna. Sýnileg góðvild, birt á réttum tíma, er ódýrasta leiðin sem til er til að byggja upp velvildarforða sem síðan má nýta þegar erfiðari spurningar um auðlindagjöld, gagnsæi eða endurskoðun samninga koma aftur á dagskrá. Hvað raunveruleg lausn krefst Sé markmiðið að aðgreina einlægt góðgerðarstarf frá skipulagðri ímyndarsmíði, duga hvorki ákall um „meira gagnsæi” í almennum orðum né traust til geðþótta fyrirtækjanna sjálfra. Þrennt þyrfti að koma til: Aðskilnaður auðlindagjalds og góðgerðar í opinberri umræðu. Fjölmiðlar og eftirlitsaðilar ættu að spyrja kerfisbundið, í hvert sinn sem auðlindafyrirtæki tilkynnir um samfélagsframlag, hvert hlutfall þess er af hagnaði ársins og hvernig það hlutfall stenst samanburð við það auðlindagjald sem félagið greiðir — svo samhengið verði alltaf sýnilegt, ekki aðeins gjöfin sjálf. Regla um að auðlindagjöld standi ein og sér. Umræðan um sanngjarnt gjald fyrir nýtingu sameiginlegra auðlinda á að fara fram óháð því hvort viðkomandi fyrirtæki hafi nýlega gefið til góðs málefnis. Löggjafinn ætti að setja sér þá vinnureglu skýrt og opinberlega, svo hvorki þingmenn né almenningur láti tímasetningu gjafa hafa áhrif á afstöðu til gjaldtökumála. Bein fjármögnun í stað milliliða. Til lengri tíma er eina raunverulega lausnin sú að auðlindarenta sé innheimt að fullu virði og renni milliliðalaust í opinbera sjóði sem fjármagna heilbrigðis- og meðferðarkerfi með fyrirsjáanlegum hætti — svo hvorki meðferðarheimili né þjóðin sjálf þurfi framar að vera háð árlegri náð þeirra sem hagnast mest á sameiginlegum auðlindum. Þangað til því er náð verður hver hátíðleg tilkynning um „samfélagsábyrgð” auðlindafyrirtækis áfram það sem hún er í reynd: ekki sönnun um örlæti, heldur birtingarmynd kerfis sem hefur lært að selja aflátsbréf ódýrar en það kostar að borga skuldina að fullu. Höfundur er byggingaverkfræðingur og áhugamaður um betra samfélag Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Sigurður Sigurðsson Mest lesið Hvar eru gögnin að baki ákvörðuninni? Gréta María Grétarsdóttir Skoðun Heimskuleg leigubremsa eða heimskulegir hagfræðingar? Stefán Ólafsson Skoðun Við segjum STOPP - verjum Seyðisfjörð og náttúru Íslands Benedikta Guðrún Svavarsdóttir Skoðun Saklaus uns Diljá ákveður annað Íris Erlingsdóttir Skoðun Styrkleikar barna og ungmenna – grunnur að betri líðan og námsárangri Steinn Jóhannsson Skoðun Þegar heimilið hættir að vera öruggt heimili Ingibjörg Dóra Scheving Bjarnadóttir Skoðun Gaur! Vertu töffari! Sveinn Waage Skoðun Gervigreind kallar á nýja hugsun í rekstri Þorsteinn Siglaugsson Skoðun Seðlabankastjóri kominn í bakkgírinn Sigurjón Þórðarson Skoðun Er einkavæðingin hættulegri en gervigreindin? Kristján Logason Skoðun Skoðun Skoðun Ásgeir hafði rétt um orsakaröðina, Ragnar um leiguverð leigjandans Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Er gervigreind að fara að stela starfinu þínu? Björn Leví Gunnarsson skrifar Skoðun Útlendingaandúð í málverndarbúningi Nichole Leigh Mosty skrifar Skoðun Þegar heimilið hættir að vera öruggt heimili Ingibjörg Dóra Scheving Bjarnadóttir skrifar Skoðun Gervigreind kallar á nýja hugsun í rekstri Þorsteinn Siglaugsson skrifar Skoðun Grein sálfræðings um að læra að opna sig Dávur í Dali skrifar Skoðun Seðlabankastjóri kominn í bakkgírinn Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun Heimskuleg leigubremsa eða heimskulegir hagfræðingar? Stefán Ólafsson skrifar Skoðun Gervigreindin sparar tíma og peninga Karl Steinar Óskarsson skrifar Skoðun Við segjum STOPP - verjum Seyðisfjörð og náttúru Íslands Benedikta Guðrún Svavarsdóttir skrifar Skoðun Landsvirkjun ætti að fjárfesta í íslensku reikniafli Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Hvar lendir sleggjan næst? Þorgrímur Sigmundsson skrifar Skoðun Gaur! Vertu töffari! Sveinn Waage skrifar Skoðun Mjög góður árangur fyrirbyggjandi ónæmisaðgerða gegn RSV hjá ungum börnum Valtýr Stefánsson Thors skrifar Skoðun Hver fær reikninginn? Ingibjörg Isaksen skrifar Skoðun Styrkleikar barna og ungmenna – grunnur að betri líðan og námsárangri Steinn Jóhannsson skrifar Skoðun Hvar eru gögnin að baki ákvörðuninni? Gréta María Grétarsdóttir skrifar Skoðun Er einkavæðingin hættulegri en gervigreindin? Kristján Logason skrifar Skoðun Saklaus uns Diljá ákveður annað Íris Erlingsdóttir skrifar Skoðun Sameining lögregluumdæma – Tækifæri fyrir Búðardal Guðbrandur Tumi Gíslason skrifar Skoðun „Samningsfrelsi“ braskara eða leigubremsa? Jón Ferdínand Estherarson skrifar Skoðun Einkunnakerfi í öngstræti Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Ekki einu sinni Margrét Einarsdóttir getur fullyrt það Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Ég gerði tilraun til lýðræðislegrar uppreisnar í VG Hlynur Már Ragnheiðarson skrifar Skoðun Til varnar tjáningarfrelsi Hallmundur Albertsson skrifar Skoðun Hefur þú áhuga á námsárangri og líðan barna í Garðabæ? Almar Guðmundsson,Margrét Bjarnadóttir skrifar Skoðun Við getum í rauninni ekki tapað Hjörtur J. Guðmundsson skrifar Skoðun SÁÁ í uppnámi – Mín sýn sem aðstandandi Harpa Hildiberg Böðvarsdóttir skrifar Skoðun Skaðaminnkun í sautján ár – og þörfin enn mikil Sóley Kristín Guðbjartsdóttir skrifar Skoðun Verður Grensásvegur hjarta tónlistar í Reykjavík? Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Sjá meira
Í félagsvísindum er til hugtak yfir fyrirbærið sem hér er til umræðu: hið óskrifaða samþykki almennings sem fyrirtæki þarf að njóta til að nýtingarréttur þess á sameiginlegri auðlind mæti ekki pólitískri andstöðu. Ólíkt lagalegu starfsleyfi er þetta leyfi ekki veitt af stofnun heldur af almenningsálitinu sjálfu, og því er hægt að kaupa það, viðhalda því eða endurheimta það með aðferðum sem hafa ekkert með raunverulega breytni fyrirtækisins að gera. Vel útfærð, sýnileg góðgerðargjöf er ein áhrifaríkasta og ódýrasta leiðin sem til er, til að kaupa slíkt leyfi. Þetta er ekki ný kenning og ekki heldur séríslenskt fyrirbæri — alþjóðleg rannsóknarhefð um „siðferðislegan hvítþvott” hjá auðlindafyrirtækjum og „siðferðislegt leyfi” í fyrirtækjasiðfræði hefur fjallað um sama mynstur áratugum saman. Það sem gerir íslenska útgáfuna athyglisverða er smæð samfélagsins: þegar gefandinn, viðtakandinn, fjölmiðlarnir sem flytja fréttina og stjórnmálafólkið sem tjáir sig um hana þekkjast öll persónulega, verður erfiðara að halda greinarmun milli einlægs stuðnings og stefnumótaðrar ímyndarsmíði — og einmitt þess vegna virkar aðferðin betur hér en í stærri samfélögum. Aflátsbréfið sem líkan Sögulega samlíkingin sem á best við er aflátssalan: gegn tiltölulega lágu gjaldi keypti einstaklingur sér siðferðilega hreinsun sem stóð í engu samræmi við það tjón sem upphaflega var valdið. Nútímaútgáfan lítur svona út: fyrirtæki sem nýtur nýtingarréttar á sameiginlegri auðlind — fiskimiðum, orkuauðlind, landi — greiðir gjald sem er lægra en fullt markaðsvirði rentunnar. Sá mismunur, margfaldur á við það sem síðar er „gefið” til góðgerðarmála, verður eftir hjá fyrirtækinu. Brot af honum er svo endurúthlutað, opinberlega og hátíðlega, og keypt í staðinn siðferðilegt aflátsbréf sem gildir þar til næst þarf að verja óbreytt ástand. Munurinn á þessu og hefðbundnu, einlægu góðgerðarstarfi liggur ekki í upphæðinni heldur í tímasetningunni, umgjörðinni og því hvaða spurningu gjöfin er hönnuð til að þagga niður í. Einlæg gjöf þarf enga fréttatilkynningu til að vera raunveruleg. Aflátsbréf þarf vitni - Hvers vegna kerfið er svona vel varið gegn gagnrýni Þrjú lög af vörn gera þessa aðferð nánast ósnertanlega í opinberri umræðu. Í fyrsta lagi er tilfinningaleg vörn: viðtakandi gjafarinnar er valinn úr hópi sem á fáa málsvara og stendur höllum fæti, og hver sá sem gagnrýnir tímasetningu eða hvata er umsvifalaust settur í þá stöðu að virðast andvígur hjálp við sjúkt fólk. Í öðru lagi er stofnanaleg vörn: með því að fá virðulegan verndara — kirkju, íþróttahreyfingu, viðurkennd góðgerðarsamtök — til liðs við verkefnið, er trausti þessara stofnana lánað áfram til fyrirtækisins, oft án þess að stofnanirnar sjálfar geri sér fulla grein fyrir þeirri virkni sem þær taka þátt í. Í þriðja lagi er tímaleg vörn: umræðan um gjöfina lifir í fjölmiðlum í fáeina daga og gleymist síðan, á meðan spurningin um hvort auðlindarentan hafi verið rétt verðlögð frá upphafi krefst langtímarannsóknar, samhengis og þolinmæði sem fjölmiðlaumhverfi dagsins í dag á sífellt erfiðara með að veita. Til samans gera þessi þrjú lög það að verkum að kerfið þarf ekki að fela neitt. Það starfar fyrir opnum tjöldum og treystir á að sýnileikinn — fréttatilkynningin, myndatakan, þakkarræðan — verði tekinn sem sönnun um einlægni, ekki sem tæki. Tvöfaldi reikningurinn sem þjóðin greiðir - Afleiðingin er tvöfalt tjón: Í fyrsta lagi er auðlindarentan, sem réttilega ætti að renna óskert í sameiginlega sjóði og fjármagna meðal annars heilbrigðis- og meðferðarkerfi, að hluta til eftir hjá einkaaðilum. Í öðru lagi er sjálf undirfjármögnunin, sem af þessu leiðir, síðan notuð sem sviðsmynd fyrir sama fyrirtæki til að birtast sem lausnin á vandanum sem það átti þátt í að skapa. Þjóðin greiðir þannig tvisvar: fyrst í glataðri rentu, síðan í þeirri pólitísku vernd sem endurúthlutuð smáupphæð kaupir fyrirtækinu gegn frekari kröfum um sanngjarnara gjald. Þetta er sérstaklega áleitið nú, þegar þjóðin stendur frammi fyrir þjóðaratkvæðagreiðslu 29. ágúst um grundvallarspurningar er varða fullveldi og stjórnun sameiginlegra hagsmuna. Sýnileg góðvild, birt á réttum tíma, er ódýrasta leiðin sem til er til að byggja upp velvildarforða sem síðan má nýta þegar erfiðari spurningar um auðlindagjöld, gagnsæi eða endurskoðun samninga koma aftur á dagskrá. Hvað raunveruleg lausn krefst Sé markmiðið að aðgreina einlægt góðgerðarstarf frá skipulagðri ímyndarsmíði, duga hvorki ákall um „meira gagnsæi” í almennum orðum né traust til geðþótta fyrirtækjanna sjálfra. Þrennt þyrfti að koma til: Aðskilnaður auðlindagjalds og góðgerðar í opinberri umræðu. Fjölmiðlar og eftirlitsaðilar ættu að spyrja kerfisbundið, í hvert sinn sem auðlindafyrirtæki tilkynnir um samfélagsframlag, hvert hlutfall þess er af hagnaði ársins og hvernig það hlutfall stenst samanburð við það auðlindagjald sem félagið greiðir — svo samhengið verði alltaf sýnilegt, ekki aðeins gjöfin sjálf. Regla um að auðlindagjöld standi ein og sér. Umræðan um sanngjarnt gjald fyrir nýtingu sameiginlegra auðlinda á að fara fram óháð því hvort viðkomandi fyrirtæki hafi nýlega gefið til góðs málefnis. Löggjafinn ætti að setja sér þá vinnureglu skýrt og opinberlega, svo hvorki þingmenn né almenningur láti tímasetningu gjafa hafa áhrif á afstöðu til gjaldtökumála. Bein fjármögnun í stað milliliða. Til lengri tíma er eina raunverulega lausnin sú að auðlindarenta sé innheimt að fullu virði og renni milliliðalaust í opinbera sjóði sem fjármagna heilbrigðis- og meðferðarkerfi með fyrirsjáanlegum hætti — svo hvorki meðferðarheimili né þjóðin sjálf þurfi framar að vera háð árlegri náð þeirra sem hagnast mest á sameiginlegum auðlindum. Þangað til því er náð verður hver hátíðleg tilkynning um „samfélagsábyrgð” auðlindafyrirtækis áfram það sem hún er í reynd: ekki sönnun um örlæti, heldur birtingarmynd kerfis sem hefur lært að selja aflátsbréf ódýrar en það kostar að borga skuldina að fullu. Höfundur er byggingaverkfræðingur og áhugamaður um betra samfélag
Skoðun Ásgeir hafði rétt um orsakaröðina, Ragnar um leiguverð leigjandans Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Við segjum STOPP - verjum Seyðisfjörð og náttúru Íslands Benedikta Guðrún Svavarsdóttir skrifar
Skoðun Mjög góður árangur fyrirbyggjandi ónæmisaðgerða gegn RSV hjá ungum börnum Valtýr Stefánsson Thors skrifar
Skoðun Styrkleikar barna og ungmenna – grunnur að betri líðan og námsárangri Steinn Jóhannsson skrifar
Skoðun Hefur þú áhuga á námsárangri og líðan barna í Garðabæ? Almar Guðmundsson,Margrét Bjarnadóttir skrifar